幻想郷の地名

幻覚度 8

阿梨ユイ馴れ初め新仮説

新とか言っておいて既出だったらごめんなさい。
幻覚度 5

「化石」の意義および真実との関係について

香霖堂での「化石」の描写に対する錦上京との照合と、「真実」の在り方を基にした化石の森に対する考察
幻覚度 8

錦上京5面タイトルについて考える

錦上京5面の舞台についての描写と音楽CD「伊弉諾物質」にて描かれる秘封社会を比較し、錦上京5面タイトルの意味を探ります。やや強引な解釈です。
幻覚度 6

情報と死の神域との関係について

製品版が出るまでの予想と決着を付けつつ、その題材の東方における立ち位置を考えた記事です。
幻覚度 2

明治前期の博麗神社にちゃぶ台は存在しない

些細なことですが、備忘録として残しておきます。
幻覚度 4

幻想郷140年の節目に描かれる『東方錦上京』

幻想郷も今年で140年目!めでたい!東方錦上京の内容について予想します。
幻覚度 5

ドレミー・スイートと月の都の関係性~夢符「ドリームキャッチャー」

ドレミーさんと月の都の関係性を考える。とくに「古代中国における夢」を参考に。以前X(twitter)に思い付きで書いたものを整えて記事にしたものです。
幻覚度10

香霖堂のPCは付喪神説

うんともすんとも言わないPCが霊力で動く時点で付喪神の可能性
幻覚度 3

嫦娥伝説の整理

嫦娥の元ネタとなった神話を辿り、整理する。
幻覚度 5

幻想郷における肉食事情

幻想郷の人達ってどんな肉を食べてるの?
幻覚度 7

「龍神様」虚構説

幻想郷の最高神、「龍神様」は本当に実在するのか?
幻覚度 2

香霖堂のドアベルの研究

香霖堂のドアベルに隠された驚愕の事実に迫る。
幻覚度 8

埴輪兵団の軍事社会学

霊長園の埴輪兵団を軍事社会学の観点から分析します
幻覚度 2

「タケミナカタ神」は神奈子なのか諏訪子なのか

守矢神社の信仰の実態に迫る
幻覚度 5

生命力から考える幽霊・妖精・地獄

生命力にまつわる事柄について色々考えをまとめてみました。
幻覚度 8

三月精のピースとチルノの邂逅の真相

東方三月精でクラウンピースとチルノに感じた違和感
幻覚度 7

東方における「心の豊かさ」とは何か

世界観設定に度々見られる「心の豊かさ」「精神的に豊か」という文言が意味するものは何か? 語句が用いられる文脈を頼りに、その意味するところを類推し幻想郷がどんな世界なのかについて考察します。あと通りすがりに宇佐見菫子を推していきます。 本文の結論は、主人公である博麗霊夢の価値観の一つ、何者にも縛られない自由な精神の在り方が東方における「心の豊かさ」である、としています。
幻覚度 5

西行寺幽々子の愛国者という肩書について

西行寺幽々子には愛国者という設定があるが、それについて冥界という存在の考察を交えながら所感(思いの丈)を述べる。幽々子に対しても幻想郷に対しても適当な考察なのでいつか(やる気が出たら)改めてこれを発表したい。
幻覚度 4

幻想郷内における妖怪の食人可能な人数

幻想郷の妖怪は本当に人間を食べているのか? 食人はどの程度の頻度で行われており、またどの程度の消費までなら賄えるのかについて考察します。 食べてもいい人類の確保は思いの外難しい、というのが本文の結論です。 幻想郷の規模は「妖怪の山(=八ヶ岳)」の面積から 維持可能な人口密度、出生率を仮定し淡路島程度の規模を想定しています。
幻覚度 4

東方世界の霊の分類について

東方Projectに登場する霊の分類についての考察です
幻覚度 8

博麗神社は東向き?

博麗神社は最東端で東向きに建っているというが...
幻覚度 6

鬼の国の所在についての解釈

獣王園で語られた情報をもとに鬼の国、及び広義的地獄の概念について考えをまとめてみました。とはいえ後半はかなり自己解釈っぽい。