本稿では東方靈異伝に登場するSarielが登場する文献を紹介する。日本語文献がほぼない彼女の資料は殆どが英文となる。 第一エノク書Sarielが登場する代表的な文献であり靈異伝Sarielの設定は主にここから来ていると考えて良いだろう。ただ...

紺珠伝をギリシャ神話という角度から見ていきます。

まず巫女というのは二種類存在する。神社巫女と口寄せ巫女である。神社巫女は神社に付属して様々な神事を行う巫女であり、口寄せ巫女は漂白しながら死者の言葉を伝える巫女である。東方の神社巫女というと先代巫女、博麗霊夢、東風谷早苗、宮出口瑞霊(元)が...

自己満足的コラムです。どこかで既出だったらすみませんというか、恥。

要約：「Pseudo Paradise」のPseudoはPseudoとPsuedoに表記揺れしている。

「姫海棠はたてお嬢様説」を考える。ついでに天狗組織も。

今回は何故秘封世界(以下は科学世紀と表記する)において資本主義が終焉したのか、その理由をマックス・ウェーバーを用いて考えていきたい。資本主義が発展しうるためには、労働市場で低廉な代償を持って雇用しうるような過剰人口の存在が必要である（プロテ...

巫女に対して魔法使いがライバルであり親友というポジションなのは何故か、という根本的な話。

竹本泉の「はたらきもの」の「恋するふわふわ娘」エレンは夢時空のエレンの元ネタとされることが多い（元ネタというか同一人物ではあるのだが）今回ははたらきものの描写からエレンについて考えていきたい。 はたらきもののエレンと夢時空のエレンの違いにつ...

求聞史紀より気になったので。幽霊移民計画について。

求聞史紀で雪女と記述されているレティ・ホワイトロックであるが胸元にトライデントのようなマークのブローチ？を着けている。これの理由を考えていく。 冬は春に敗れるという暗喩一般的に春といえば花粉症のイメージがある。ヨーロッパ(彼女は見た目も名前...

東方智霊奇伝の事件の黒幕は八雲紫なのではないかという考察(2025年2月24日　第六章 怨恨のサブタレイニアン 第十二話　公開時点)※2026年3月18日(サンサーラ編 第五話　公開時点)追記

天子が論語から引用している「貧しくても恨む無きは難し」と「憤りに食を忘れ、楽しみに憂いを忘れる」の解釈についての考察

古明地こいしはその能力を用いて気配を消すことができる。では、認識される場合はどのように認識されるのであろうか？本考察では、その点について考察を行う。

古明地こいしの無意識を操る能力。これはいかなる能力を操るのであろうか？こいしの能力の作用及び機序についての考察を試みた。

錦上京4面でのユイマンとの会話の中に出てくる「虚構人間」という表現に対して振られたルビをまとめました。

　本考察では古明地こいしの設定に大きく影響を与えているフロイトを筆頭とした西洋心理学者たちの理論に立脚し、こいしの能力についての考察を行うという試みの第一歩としての試論である。　本考察では、こいし自身も無意識で動くとされているが、一切にこいしの心の中の構造はどのようになっているのか？という第一歩について論ずる。

初めて投稿いたします。APMと申します。綿月豊姫の正体って何なのか？とずっと悩んでおりましたが、一定の結論に至りましたのでこちらに書いてみようと思います。よろしくお願いいたします。

両者の文体はほぼ同じ。初版のほうが動詞が多いけど、そこまで大きくは変わらない。これが2002年当時の神主が音楽作品で用いていた文体なのかもしれない。

※筆者撮影三月精第二部第一巻第三話「高草の兎」、智霊奇伝第六巻「怨霊のサブタレイニアン第十二話」のこのシーンにおいて登場する「迷いの竹林の石」ここではこの石が同一と仮定し何故大きさが変わったのかを独自に考えていきたい。 時期を思考するこちら...

錦上京ボスに関して過去作ボスとの対照の観点から掘り下げを行うことを目的とします。

獣王園で初めて登場した5人のキャラクターたちが、異変前にどこにいて、何をしていたのかを考察

考察……と言えるのでしょうか。

秋葉権現火伏の神徳があるとされる神仏習合の神。三尺坊と同一視されるが、山岳信仰の神や土着神という見方もあり、また、それらが混ざったものだったりと、由来にも色んな見方がされている。時に人の夢枕に立ち助言を授けたり、人々を救うために白い狐に乗っ...

永夜抄における「天蓋」について、人を狂わせる満月との関係を考えたもの

東方幻存御籤で魔理沙が担当したおみくじを文体から特定しようとしました。無理でした。

大体Geminiに丸投げした蓬莱人形初版ブックレットストーリーの考察。Geminiの文章を一部添削して載せた。

月と地上の行き来が満月の夜にしか行われていないことの確認と、「地上の密室」の原理の考察。

東方の新キャラ達が、なぜ今まで姿を見せなかったのかという疑問について、考察します。

「ざんひさ」を元ネタから考える。禅と黄泉、または破戒僧と美女について

錦上京の最後を飾るExボスとして登場した渡里ニナの可能性について考える

魔理沙が巡った市場の順番に法則性があり、その裏に隠されたキャラクターも含めて関与しているかもという考察です。 最後で最奥のキャラクターに遭遇してから読むことをおすすめします。

キリスト教史観における魔界とは？それから、王は左側にいる人たちにも言う。『呪われた者ども、わたしから離れ去り、悪魔とその手下のために用意してある永遠の火に入れ。(マタイ25:41)新約聖書のマタイによる福音書にあるように魔界というのはサタン...

藤原妹紅は何故岩笠を殺害したのか。

もはや東方考察ではなくなってきました。

公開されている酔蝶華70話に関する考察です。

尸解って、二つ方法があるらしいよ。

ルーミアはあの十字架のようなポーズ、紅魔郷における発言、グリモワールオブマリサにおける西洋柊のような花と基督教の要素を随所に感じられることができます。最近では、数学が得意、猫に懐かれやすいという設定が加筆されました。最近彼女ばかりを考えてい...

東方幻想郷という作品の立ち位置について

靈異伝のキクリ様って、割と博麗に繋がるのでは？という話のリメイク。これも情報が少ないから与太。

風見幽香について。

化け狸の大将、二ッ岩マミゾウ。彼女の元ネタは団三郎狸とされる。

少名針妙丸……及び小人族って何気に謎が多いですよね。今回は彼女たち小人族を月の都の観点から掘り下げていきたいです。

「さとまい」の名前の意味を考える。「里の舞」とは一体何か？

みんな大好き古明地こいしと、みんな大好き阿頼耶識。それを繋ぐ末那識と、こいしの行動様式について考えてみました。

みんな忘れないでくださいね鯢呑亭の奥野田美宵ですよ人間も妖怪も気兼ねなくどうぞ立ち寄って

霧雨魔理沙、アリス・マーガトロイド、パチュリー・ノーレッジについて本気出して考えてみた企画。「恋色マジック＝51・16マジック」から原子番号51番アンチモン、原子番号16番硫黄を掘り下げ、三元質と原子とを絡めて三魔女を再考してみました。

東方錦上京新規ボスの元ネタやストーリーの流れやその他いろんな要素について、自分用の考察メモから一部を抜粋したものです。