幻覚度 4

東方における神とは何かを考えるために、神の一種である八百万の神を理解すべく、東方における「命名」の概念を概観する

東方鈴奈庵 ～Forbidden Scrollery.　第5話 「私家版 百鬼夜行絵巻 後編」に登場する「私家版百鬼夜行絵巻最終章補遺」の描写から、その元ネタを考察する 禍々しき百鬼夜行絵巻 現在様々に残る百鬼夜行絵巻は、異形のものの恐ろし...

布都が皿を割るということの意味を考える

三月精の作画と神主による文字の情報をもとに身長を調べました

小説版『儚月抄』単行本化の際に行われた修正の意図に対する一つの仮説。

妖精に容赦がない残無のスキルアタックを見て書いた妖精考察テキストです。

「立ち耳種」と「垂れ耳種」

疑問がでました

原作のゲーム作品において、霧雨魔理沙はどのくらいの頻度で語尾に「ぜ」をつけるのかというのを調べました

幻想郷の妖怪は本当に人間を食べているのか？ 食人はどの程度の頻度で行われており、またどの程度の消費までなら賄えるのかについて考察します。 食べてもいい人類の確保は思いの外難しい、というのが本文の結論です。 幻想郷の規模は「妖怪の山（＝八ヶ岳）」の面積から 維持可能な人口密度、出生率を仮定し淡路島程度の規模を想定しています。

割と雑

残無の座り方が仏像における「遊戯坐」なんじゃないかという筆者の思いつきをまとめてみました。

古明地こいしの能力（無意識を操る程度の能力）の本質を、鈴仙・優曇華院・イナバの能力（狂気を操る程度の能力・波長を操る程度の能力）から紐解いていきます (本考察は、２０２０年３月に名大東方サークルN.U.Owen の合同誌『一心不乱3rd』に寄稿した『「見る」という行為から、古明地こいしの能力を考察する』をリファインしたものです)

紅美鈴と吉弔八千慧が姉妹であると仮定すると紅魔館の血縁関係を完全に説明することができる気がする

東方Projectに登場する霊の分類についての考察です

スターの前髪を切ったのは比良坂先生か？それとも…